18 de outubro de 2008
Desenhamos! Texto de Alexandre Nazareno.
Desenhamos!
Com nossos lápis, canetas, pranchetas e desta forma, reverenciamos os que foram reverenciar.
Eles, que com seus tambores, cores, fitas e cantos iam um a um, aos pés da Santa para se ajoelhar.
Ajoelha Negro!
Santa, a do Rosário.
Ao seu lado, Benedito, o Santo Negro.
Negro, como seus filhos, que a seus pés também ajoelham e ele, do alto grita:
Levanta Negro!
E nós, lá, a desenhar!
Por entre o povo, por entre Congos, Moçambiques e Marinheiros, buscando detalhes que surgiam aos milhares, rostos, formas, gestos.
Como absorver tudo?
Como representar tudo? O sentimento?
A fé?
Fé!
Fé em Nossa Senhora, a do Rosário. Rosário como os que seus filhos carregam, benzidos e “firmados” nos terreiros de todos os Santos.
Nesta mistura de crenças, Santos e Orixás, desenhamos. E a eles, brancos, amarelos, negros, todos congadeiros, reverenciamos.
Congadas desenhantes.
Texto de Alexandre Nazareno, participante do projeto Congadas Desenhantes.
Domingo, 12 out 2008 (a noite) - Congadeiros Desenhantes na praça
Fotos Kárita Gonzaga para o projeto Congadas Desenhantes
Os irmãos Maikon e Michel do Terno Raizes desenhando com Glayson Arcanjo.
Claiton e os olhares atentos e curiosos das pessoas que visitavam a festa do congo no domingo a noite. 16 de outubro de 2008
Domingo, 12 Out 2008 (manhã) - Congadeiros Desenhantes nas ruas e entre os ternos de Congado de Uberlândia
Fotos Kárita Gonzaga para o projeto Congadas Desenhantes
Danilo vendo e desenhando os ternos descerem a R. Floriano.
Márcio
Saulo e Flávio
A super comentada gambiarra desenhante do Júlio.
Ana e Mônica, as canetinhas trabalharam...
Leonardo
Alexandre
Marcelo e Marta, desenhos a 4 mãos. 
Na escada Ana Rita, Virgínia e Márcio, todos desenhando. 
Na hora do almoço no terno Marinheirão, desenhos nas cabeças e nos papeis: vendo e se reconhecendo nos desenhos.
FOTO: Karyna
Sábado dia 11 e domingo as 06h da manhã - Marinheirão
Sábado a noite no Marinheirão. Letícia e meninos do Marinheiro desenhando com a gente. 
Domingo de manha, iniciando o do dia fazendo desenhos.
11 de outubro de 2008
Que beleza!!!
Ubiratan e a bandeira do catupé
Luizão e Zé Pedro
Meninos do Marinheirão na Praça do Rosário.
9 de outubro de 2008
Kit Congada Desenhante
Dia 10 sexta-feira entregaremos para os participantes do projeto os Kits Congadas Desenhantes (com lápis, caneta hidrocor, borracha, prancheta, pochete e camiseta.
Local: UFU - Santa Monica, Bloco I, sala 28 (Artes Plásticas) as 19h. Favor não atrasar pois de lá (as 20h) iremos para a igreja N. Senhora do Rosário.
Local: UFU - Santa Monica, Bloco I, sala 28 (Artes Plásticas) as 19h. Favor não atrasar pois de lá (as 20h) iremos para a igreja N. Senhora do Rosário.
8 de outubro de 2008
Programação
Até o dia 11 de outubro.
Horário: 19h30
Novena com terços e, logo após, leilões de prendas e presença de grupos de congados, marujos, catupés e moçambiques
Local: Praça Rui Barbosa
Dia 10 de outubro: Congo Santa Ifigênia, Catupé e Moçambique Angola
Dia 10 de outubro: Último dia para visitar a exposição CONGADAS.
Dia 11 de outubro: Moçambique Raízes e Moçambique Pena Branca
Dia 11: Movimentação nos ternos: encontro e preparação para a festa do dia 12.
Dia 12 de outubro:
Alvoradas
Saídas dos quartéis para a praça
Desfile dos grupos de Congados, Marujos, Moçambiques e Catupés pela avenida Floriano Peixoto até a praça Rui Barbosa
Ordem do Desfile
Marinheiro de Nossa Senhora do Rosário Marinheiro de São Benedito Congo Camisa Verde Congo Branco Congo Verde e Branco Congo Amarelo Ouro Congo de São Benedito Congo Santa Ifigênia Congo Cruzeiro do Sul Congo São Domingos Congo Prata Congo Rosário Santo Congo Sainha Catupé Azul e Rosa Catupé Catupé de Nossa Senhora do Rosário Marujos de Azul de Maio Moçambique Angola Moçambique Raízes Moçambique Guardiões de São Benedito Moçambique Estrela Guia Moçambique Pena Branca Moçambique Princesa Isabel Moçambique do Oriente Moçambique de Belém
10h: Levantamento dos mastros com as Imagens de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito e apresentação de todos os grupos na porta da igreja
15h: Busca de Festeiros na rua Natal, 350, e avenida Mato Grosso, 735
17h30: Encontro dos Festeiros na praça Tubal Vilela
18h: Procissão com as Imagens de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, com a presença de todos os grupos tocando seus instrumentos e logo a seguir missa na porta da igreja, e troca de coroas para escolha dos festeiros do próximo ano
Dia 13 de outubro
Manhã livre
13h30: Visita a festeiros
19h30: Despedida na casa do Presidente
21h: Despedida na porta da igreja
(fonte: Site Prefeitura de Uberlândia)
Horário: 19h30
Novena com terços e, logo após, leilões de prendas e presença de grupos de congados, marujos, catupés e moçambiques
Local: Praça Rui Barbosa
Dia 10 de outubro: Congo Santa Ifigênia, Catupé e Moçambique Angola
Dia 10 de outubro: Último dia para visitar a exposição CONGADAS.
Dia 11 de outubro: Moçambique Raízes e Moçambique Pena Branca
Dia 11: Movimentação nos ternos: encontro e preparação para a festa do dia 12.
Dia 12 de outubro:
Alvoradas
Saídas dos quartéis para a praça
Desfile dos grupos de Congados, Marujos, Moçambiques e Catupés pela avenida Floriano Peixoto até a praça Rui Barbosa
Ordem do Desfile
Marinheiro de Nossa Senhora do Rosário Marinheiro de São Benedito Congo Camisa Verde Congo Branco Congo Verde e Branco Congo Amarelo Ouro Congo de São Benedito Congo Santa Ifigênia Congo Cruzeiro do Sul Congo São Domingos Congo Prata Congo Rosário Santo Congo Sainha Catupé Azul e Rosa Catupé Catupé de Nossa Senhora do Rosário Marujos de Azul de Maio Moçambique Angola Moçambique Raízes Moçambique Guardiões de São Benedito Moçambique Estrela Guia Moçambique Pena Branca Moçambique Princesa Isabel Moçambique do Oriente Moçambique de Belém
10h: Levantamento dos mastros com as Imagens de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito e apresentação de todos os grupos na porta da igreja
15h: Busca de Festeiros na rua Natal, 350, e avenida Mato Grosso, 735
17h30: Encontro dos Festeiros na praça Tubal Vilela
18h: Procissão com as Imagens de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, com a presença de todos os grupos tocando seus instrumentos e logo a seguir missa na porta da igreja, e troca de coroas para escolha dos festeiros do próximo ano
Dia 13 de outubro
Manhã livre
13h30: Visita a festeiros
19h30: Despedida na casa do Presidente
21h: Despedida na porta da igreja
(fonte: Site Prefeitura de Uberlândia)
7 de outubro de 2008
Salpiquemos a Diversidade!
Víamos Carybé, Oiticica, Carlinhos Ferreira, Thereza Portes, tambores pintados, colagens músicas e sonoras, mapas com fitas coloridas; salpicávamos a diversidade de pensamentos, de produções e de diferentes modos de envolvimento entre a arte e a vida, quando apontou lá dos fundos uma menina preta da pele branca (saudemos Jorge Ben!), que chegou chegando, sentou e falou também dessa diversidade. Mas Renata Meira, essa menina preta da pele branca, é capitã, e seu terno dançante quando sai às ruas olha e é olhado; dança e recebe dançadores; canta versos para outros e para ela outros tantos versos são feitos.
Nós, congadeiros desenhantes, fomos prontamente recebidos em seu quartel. Nós desenhadores - que estamos tentando aprender a olhar -, aprendemos com a capitã a brincar de trocar olhares e de sentir o próprio corpo pulsar e pisar com o pé de amassar o barro, de pisar o milho, de chocalhar as gungas. (Depois dessa, ai de quem não sentir pé vibrar, o chão tremer com os tambores do congo ou a energia das gungas e patangomas moçambiqueiras! Ai de quem não se emocionar com a puxada da viola ou do vai-e-volta do mar, que lembra-nos de casa, dos velhos amigos, da terra de origem, ou do mar e suas ondas trançadas nas coloridas fitas do marinheirão (saudade de ver seu Luizão “tocando o barco”). Essa preparação é porque vamos sair às ruas como um terno de desenhadores, de posse de pranchetas, pochetes repletas de lápis e canetas, e principalmente um olhar ávido e atento para peculiaridades, percepções, pulsões de corpos que vibram; olhar de emoção ao vermos as famílias se encontrarem nos ternos, escutarmos os versos já quase prontos, os últimos retoques nas fardas e enfim, os batidos dos tambores por toda a cidade.
Renata levou sua força, enfatizou a importância do sensorial, do olhar de cada um, do corpo em festa, das percepções e sensações pulsantes para que nós também percebêssemos a emoção posta pelos congadeiros, que surge imageticamente nos rostos de cada um, em suas feições, em seus movimentos, em sua vibração. Mas a força da capitã não é a força da dominação, pois ela sabe e vivencia que “a cultura no Brasil é carregada num contexto de dominação, violência e intolerância [e que] cabe a nós perceber, sem no entanto fortalecer esse aspecto”. E lembra que ao chegamos com as pranchetas e lápis, nós, que não queremos dominar, já estamos no lugar desse dominador, e que os congadeiros e tantos outros envolvidos na festa chegarão até nós e perguntarão “eu quero saber o que vocês nos dizem para que nós melhoremos”. .......
Há na “religião do congado” uma lógica que não é essa de que eu só posso ser católico, só posso ser umbandista, só posso ser espírita, e há outras que não cabe lógica - e que não sabemos como acontecem, mas que por algum motivo acabamos acreditando. Sei que uma vez Renata escutou assim: “eu não acredito, mas eu tenho que me defender!”. Não sei a capitã acredita ou desacredita, mas que ela se defende, disso bem eu sei! Tem alguns que não crêem, bem como há outros que acreditam nessas pessoas, na força em passar diariamente fazendo campanhas pelas cidades, andando quilômetros, rezando de casa em casa, arrecadando mantimentos em leilões que depois alimentarão milhares de outras pessoas. No congo ainda há a força da coletividade, dos ternos, da reunião do grupo e da família, do conjunto. Diante disso nós é que deveríamos perguntar a eles: queremos saber como podemos melhorar?
Nós, congadeiros desenhantes, fomos prontamente recebidos em seu quartel. Nós desenhadores - que estamos tentando aprender a olhar -, aprendemos com a capitã a brincar de trocar olhares e de sentir o próprio corpo pulsar e pisar com o pé de amassar o barro, de pisar o milho, de chocalhar as gungas. (Depois dessa, ai de quem não sentir pé vibrar, o chão tremer com os tambores do congo ou a energia das gungas e patangomas moçambiqueiras! Ai de quem não se emocionar com a puxada da viola ou do vai-e-volta do mar, que lembra-nos de casa, dos velhos amigos, da terra de origem, ou do mar e suas ondas trançadas nas coloridas fitas do marinheirão (saudade de ver seu Luizão “tocando o barco”). Essa preparação é porque vamos sair às ruas como um terno de desenhadores, de posse de pranchetas, pochetes repletas de lápis e canetas, e principalmente um olhar ávido e atento para peculiaridades, percepções, pulsões de corpos que vibram; olhar de emoção ao vermos as famílias se encontrarem nos ternos, escutarmos os versos já quase prontos, os últimos retoques nas fardas e enfim, os batidos dos tambores por toda a cidade.
Renata levou sua força, enfatizou a importância do sensorial, do olhar de cada um, do corpo em festa, das percepções e sensações pulsantes para que nós também percebêssemos a emoção posta pelos congadeiros, que surge imageticamente nos rostos de cada um, em suas feições, em seus movimentos, em sua vibração. Mas a força da capitã não é a força da dominação, pois ela sabe e vivencia que “a cultura no Brasil é carregada num contexto de dominação, violência e intolerância [e que] cabe a nós perceber, sem no entanto fortalecer esse aspecto”. E lembra que ao chegamos com as pranchetas e lápis, nós, que não queremos dominar, já estamos no lugar desse dominador, e que os congadeiros e tantos outros envolvidos na festa chegarão até nós e perguntarão “eu quero saber o que vocês nos dizem para que nós melhoremos”. .......
Há na “religião do congado” uma lógica que não é essa de que eu só posso ser católico, só posso ser umbandista, só posso ser espírita, e há outras que não cabe lógica - e que não sabemos como acontecem, mas que por algum motivo acabamos acreditando. Sei que uma vez Renata escutou assim: “eu não acredito, mas eu tenho que me defender!”. Não sei a capitã acredita ou desacredita, mas que ela se defende, disso bem eu sei! Tem alguns que não crêem, bem como há outros que acreditam nessas pessoas, na força em passar diariamente fazendo campanhas pelas cidades, andando quilômetros, rezando de casa em casa, arrecadando mantimentos em leilões que depois alimentarão milhares de outras pessoas. No congo ainda há a força da coletividade, dos ternos, da reunião do grupo e da família, do conjunto. Diante disso nós é que deveríamos perguntar a eles: queremos saber como podemos melhorar?
2 de outubro de 2008
Próxima Oficina 04/09 - Fique atento para o NOVO LOCAL, Sábado as 13h30
Próxima oficina - Sábado, 04/09/2008.
Fique atento para o LOCAL:
UFU Santa Mônica - BLOCO 3M (teatro) sala de expressão coorporal.
Horário:
13h30 as 14h30
Continuação da escolha dos ternos faltantes.
Conversas sobre os desenhos já realizados nas campanhas
e sobre a entrega do material e propostas para serem desenvolvidas nos dias 10, 11 e 12.
14h30 as 17h
Oficina Dançante com Profª. Renata Meira e Capitão José Pedro Simeão.
levar roupa leve.
Fique atento para o LOCAL:
UFU Santa Mônica - BLOCO 3M (teatro) sala de expressão coorporal.
Horário:
13h30 as 14h30
Continuação da escolha dos ternos faltantes.
Conversas sobre os desenhos já realizados nas campanhas
e sobre a entrega do material e propostas para serem desenvolvidas nos dias 10, 11 e 12.
14h30 as 17h
Oficina Dançante com Profª. Renata Meira e Capitão José Pedro Simeão.
levar roupa leve.
27 de setembro de 2008
Anjos congadeiros (Texto de Glayson Arcanjo)
Anjo Congadeiro de Alexandre França. (Fotos: Kárita Gonzaga)Alexandre era menino que via o congo passar, quando nem altura tinha para que seus olhos alcançassem as janelas de sua casa e pudessem observar o que acontecia do outro lado da rua. Do outro lado da rua ele avistava a igreja de Nossa Senhora do Rosário, de um azul que não se sabe bem qual era, mas que também não era a dessa cor que hoje está, e que disseram ser a primeira a cobrir as paredes de lá!
Quando era pequeno, do outro lado da rua dava para ver os congos passarem, mas antes de ver de fato, via-se ouvindo os sons,, e o que se ouvia também ressoava por toda cidade. No congo, de longe, já se escuta os apitos e tambores, as gungas e as patangomas.
Mas é preciso ver com os olhos o que se passa no congo: ver as pessoas e os instrumentos; ver os cetins, as fitas, as cores; ver que “as pessoas vão para a festa para serem vistas, para ficarem bonitas!”
Com o congo o menino trouxe as cores; rosa, rosário, azul.
Na irmandade dos homens de cor há de fato cores, cores e mais cores! E elas nos seduzem por seus contrastes e tonalidades e por seus agregados - que são os materiais utilizados artesanalmente - como brocados, lantejoulas, vidrilhos ou os de modo industrializado e que estão muito presentes hoje - como os bordados computadorizados, os óculos escuros, os cachos “canecalons”.
Congo das rendas, dos papéis de bala e bombom que brilham nas coroas. Congo contemporâneo, multimídia, interativo. Interessante e necessário conflito, afirmação e resistência de um povo cada vez mais vivo.
Alexandre trouxe consigo o anjo congadeiro, que alguém despercebido pensou até ser um santo! Mas o anjo, que marca e que fala das diversas Resistências, não entrou na igreja. Foi parar atrás dela, lá onde os congadeiros também param depois de passarem cantando, tocando e dançando na porta da Nossa Senhora do Rosário.
O lugar do anjo é lugar de descanso, de sentar no banco e arejar a cabeça, lugar para rever a família, para encontrar amigos e amores; para matar saudades e também paquerar.
Axé a todos esses anjos congadeiros!
Quando era pequeno, do outro lado da rua dava para ver os congos passarem, mas antes de ver de fato, via-se ouvindo os sons,, e o que se ouvia também ressoava por toda cidade. No congo, de longe, já se escuta os apitos e tambores, as gungas e as patangomas.
Mas é preciso ver com os olhos o que se passa no congo: ver as pessoas e os instrumentos; ver os cetins, as fitas, as cores; ver que “as pessoas vão para a festa para serem vistas, para ficarem bonitas!”
Com o congo o menino trouxe as cores; rosa, rosário, azul.
Na irmandade dos homens de cor há de fato cores, cores e mais cores! E elas nos seduzem por seus contrastes e tonalidades e por seus agregados - que são os materiais utilizados artesanalmente - como brocados, lantejoulas, vidrilhos ou os de modo industrializado e que estão muito presentes hoje - como os bordados computadorizados, os óculos escuros, os cachos “canecalons”.
Congo das rendas, dos papéis de bala e bombom que brilham nas coroas. Congo contemporâneo, multimídia, interativo. Interessante e necessário conflito, afirmação e resistência de um povo cada vez mais vivo.
Alexandre trouxe consigo o anjo congadeiro, que alguém despercebido pensou até ser um santo! Mas o anjo, que marca e que fala das diversas Resistências, não entrou na igreja. Foi parar atrás dela, lá onde os congadeiros também param depois de passarem cantando, tocando e dançando na porta da Nossa Senhora do Rosário.
O lugar do anjo é lugar de descanso, de sentar no banco e arejar a cabeça, lugar para rever a família, para encontrar amigos e amores; para matar saudades e também paquerar.
Axé a todos esses anjos congadeiros!
26 de setembro de 2008
Programação do próximo encontro
Data: 27/09, Sábado de 13h30 as 17h
Local: SESC Uberlandia
Local: SESC Uberlandia
- Inicio (importante: chegar 13:30h) : Estratégias de atuação em campo, definição e separação dos grupos de desenhadores que irão acompanhar os terno de congo.
- Intervalo
- Oficina de imagem visual na cultura popular com o artista plástico Alexandre França
25 de setembro de 2008
Encontro de Moçambiques
Leilão com Moçambique Princesa Isabel.
Rua da Tijuca esquina com Liberdade.
dia 25 de setembro, quinta entre 19 e 22h30.
presenças confirmadas:
Moçambique Pena Branca
Grupo Baiadô
Malta Nagoa
Congadas Desenhantes (levem bloco de papel e lápis, ou outros materiais que desejarem para realizarmos os desenhos!!)
Teatro e Culturas Populares
Folclore para as Artes
Pró Docência
Neirimar do Tabinha
Tragam uma prenda e disposição para arrecadar as prendas alheias.
Colabore com uma cesta básica: a meta deste ano são 29 cestas para os ternos de congado da cidade.
Rua da Tijuca esquina com Liberdade.
dia 25 de setembro, quinta entre 19 e 22h30.
presenças confirmadas:
Moçambique Pena Branca
Grupo Baiadô
Malta Nagoa
Congadas Desenhantes (levem bloco de papel e lápis, ou outros materiais que desejarem para realizarmos os desenhos!!)
Teatro e Culturas Populares
Folclore para as Artes
Pró Docência
Neirimar do Tabinha
Tragam uma prenda e disposição para arrecadar as prendas alheias.
Colabore com uma cesta básica: a meta deste ano são 29 cestas para os ternos de congado da cidade.
23 de setembro de 2008
22 de setembro de 2008
Obrigado Capitão!
Eu peço licença ao sol
Eu peço licença a lua
Eu peço licença as estrelas
Para chegar nessa casa sua
Eu peço licença a lua
Eu peço licença as estrelas
Para chegar nessa casa sua
Marcha cantada pelo capitão José Pedro Simeão, no primeiro encontro do “Expedições Congadas Desenhantes”, 20 de setembro de 2008.
José Pedro Simeão é congadeiro que começou tarde no congo, aos sete anos de idade. Tarde porque desde pequenino já se pode ver na festa muitos meninos fardados, ainda no colo de suas mães. Tarde, porque congadeiro “começa mesmo a dançar o congo é na barriga da mãe, na gestação”.
Seu congo hoje é o Marinheiro de São Benedito; o Marinheirão, mas já foi o Catupê e o Sainha ou, ainda o são. Seu quartel, que é a residência de Mãe Selma, está aberto e quem quiser pode por lá chegar, mas Pedro não sabe dizer ao certo o nome da rua.
É! Os "popular" a gente procura por rumo e acaba achando por rumo também! Pra chegar lá talvez seja preciso procurar então por Rua do Marinheirão.
“Ah, agora já sei que o congo que tem lá na minha rua é aquele primeiro da lista!”, ouvi alguém lá no cantinho da sala. Essa lista estava pregada na parede com o nome e endereço dos 25 ternos que hoje formam a irmandade dos pretos de Uberlândia e esse congo era o São Benedito, lá da rua África número 205, mas que bem poderia se chamar rua do bendito santo.
Com o primeiro encontro do projeto Expedições Congadas Desenhantes ficamos um pouco sem o rumo; não que tenhamos ficado sem saber de nada ou deslocados do que ocorria ali, mas porque nosso capitão fala bonito, fala forte, fala certo e as coisas do congo, que também são as coisas da vida, do dia a dia, da educação, da disciplina, da brincadeira, da perseverança e da fé, foram se apresentando e chegando mais perto de cada um de nós.
Ficamos sem rumo porque sentimos a força e a energia do Congo; e aí choramos (para Ana) e também sorrimos.
Mas quartel é lugar pra firmar o braço e o pé, pegar o bastão, que é aquele elemento que dá proteção àqueles que estão no comando. Isso nos faz lembrar que o congo possui guarda, capitão, terno e possui coroa, reisado, espada, Rei e Rainha! Nos faz lembrar também de Zumbi dos Palmares que o capitão Zé Pedro muito bem enfatizou, esse negro guerreiro que construiu sua nação, e depois, guerreou e lutou para protegê-la: “luto pelo que Zumbi lutou, para proteger o meu povo”.
Pedro é também Zumbi. Obrigado Capitão!
11 de setembro de 2008
Programação dos encontros em setembro e outubro
Estamos divulgando algumas datas dos encontros de setembro, que realizaremos como preparação para a produção dos desenhos, as oficinas serão ministradas pelo Capitão do terno Marinheirão, José Pedro Simeão, pela professora e pesquisadora Renata Bittencourt Meira, e por um artista plástico convidado.
20/09 – 13h30 as 17h
Apresentação do projeto
Oficina com Capitão José Pedro Simeão e Prof. Renata Meira (SESC Uberlandia)
27/09 – 13h30 as 17h
Oficina sobre imagem visual e cultura popular – (SESC Uberlandia)
04/10 – 13h30 as 17h
Oficina Dançante com Profª. Renata Meira e Capitão José Pedro Simeão (Sala de Expressão Corporal, Bloco 3E – UFU Santa Mônica)
10, 11 e 12/10
Entrega do material (lápis, prancheta, papeis, borracha e outros) para realização dos desenhos durante os preparativos e na festa do dia 12.
20/09 – 13h30 as 17h
Apresentação do projeto
Oficina com Capitão José Pedro Simeão e Prof. Renata Meira (SESC Uberlandia)
27/09 – 13h30 as 17h
Oficina sobre imagem visual e cultura popular – (SESC Uberlandia)
04/10 – 13h30 as 17h
Oficina Dançante com Profª. Renata Meira e Capitão José Pedro Simeão (Sala de Expressão Corporal, Bloco 3E – UFU Santa Mônica)
10, 11 e 12/10
Entrega do material (lápis, prancheta, papeis, borracha e outros) para realização dos desenhos durante os preparativos e na festa do dia 12.
8 de setembro de 2008
3 de setembro de 2008
19 de agosto de 2008
Expedições Congadas Desenhantes
Expedições Congadas Desenhantes é um projeto que pretende reunir um grupo de 30 desenhadores, entre artistas plásticos, artistas de rua, designers, grafiteiros, ilustradores, estudantes, professores e demais interessados em realizar uma produção de desenhos durante as manifestações do congado na cidade de Uberlândia.
Ao reunir um grupo de desenhadores interessados em explorar pela linguagem do desenho um olhar poético diante o congado, o projeto realizará encontros com artistas e congadeiros para conversas sobre Processo de criação, Dança e Desenho, passando a contribuir com outras percepções de peculiaridades desenhantes e singulares presentes nas congadas.
A fim de não deixar que essas percepções permaneçam restritas aos desenhadores o projeto prevê que os desenhos resultantes sejam apresentados ao público de Uberlândia em uma exposição coletiva envolvendo os participantes e a publicação de um catálogo contemplando os desenhos realizados durante o projeto, de modo a incentivar e estimular novas produções em desenho e em outras linguagens e principalmente perceber as possibilidades de entendimento, participação, entrelaçamento e criação tanto no Desenho como no Congado.
Ao reunir um grupo de desenhadores interessados em explorar pela linguagem do desenho um olhar poético diante o congado, o projeto realizará encontros com artistas e congadeiros para conversas sobre Processo de criação, Dança e Desenho, passando a contribuir com outras percepções de peculiaridades desenhantes e singulares presentes nas congadas.
A fim de não deixar que essas percepções permaneçam restritas aos desenhadores o projeto prevê que os desenhos resultantes sejam apresentados ao público de Uberlândia em uma exposição coletiva envolvendo os participantes e a publicação de um catálogo contemplando os desenhos realizados durante o projeto, de modo a incentivar e estimular novas produções em desenho e em outras linguagens e principalmente perceber as possibilidades de entendimento, participação, entrelaçamento e criação tanto no Desenho como no Congado.
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